2006年3月10日 星期五

馬雅文明之二

直 到 目 前 為 止 , 幾 乎 整 個 馬 雅 文 明 都 籠 罩 著 一 層 謎 , 就 像 在 拒 絕 我 們 去 解 析 一 般 , 把 自 己 閉 鎖 於 陰 沈 的 黑 暗 中 。 的 確 , 有 關 九 世 紀 時 , 馬 雅 滅 亡 的 假 設 層 出 不 窮 , 比 如 洪 水 、 地 震 、 颶 風 等 等 的 天 災 說 ; 瘟 疫 、 集 體 中 毒 等 等 傳 染 病 說 ; 人 口 膨 脹 、 反 覆 從 事 焚 林 耕 作 導 致 土 壤 貧 瘠 等 等 經 濟 問 題 說 ; 外 敵 入 侵 、 都 市 間 戰 爭 、 農 民 叛 亂 等 等 社 會 問 題 以 及 集 體 自 殺 說 等 等 不 勝 枚 舉 。 但 是 , 儘 管 種 種 假 設 眾 說 紛 紜 , 卻 沒 有 一 種 假 設 能 有 充 足 的 證 據 讓 人 採 信 。

因 此 , 美 國 的 艾 力 克 和 哥 雷 克 兩 兄 弟 便 提 倡 「 馬 雅 文 明 為 外 星 人 的 結 晶 」 之 說 。 從 這 方 面 來 探 索 馬 雅 之 謎 , 的 確 可 以 找 出 許 多 具 說 服 力 的 證 據 。 兩 兄 弟 之 所 以 強 調 馬 雅 文 明 來 自 外 星 的 說 法 , 最 主 要 的 根 據 是 馬 雅 的 「 卓 金 曆 」 。 這 是 一 種 讓 現 代 人 類 感 到 毛 骨 悚 然 的 曆 法 , 那 是 以 一 年 為 二 百 六 十 日 為 周 期 的 曆 法 , 但 是 , 我 們 的 太 陽 系 中 , 卻 沒 一 個 能 適 用 這 個 曆 法 的 星 球 。 兩 兄 弟 認 為 擁 有 高 水 準 的 天 文 知 識 的 馬 雅 人 , 並 非 故 意 編 造 公 轉 周 期 毫 無 根 據 的 「 卓 金 曆 」 , 這 個 曆 法 實 際 上 是 馬 雅 人 用 來 表 明 自 己 的 故 鄉 、 地 球 外 的 行 星 上 的 曆 法 。

如 果 「 卓 金 曆 」 真 的 是 馬 雅 人 故 鄉 行 星 的 曆 法 , 那 我 們 可 以 推 知 這 顆 行 星 的 大 致 位 置 了 。 公 轉 周 期 二 百 六 十 日 的 行 星 , 應 該 位 於 金 星 和 地 球 中 間 , 而 且 這 顆 行 星 應 十 分 溫 暖 , 所 以 馬 雅 人 之 所 以 選 擇 在 地 球 上 最 酷 熱 的 熱 帶 雨 林 居 住 , 並 不 是 沒 有 原 因 的 。

艾 力 克 兄 弟 進 一 步 指 出 , 外 星 人 ( 即 馬 雅 人 ) 是 在 數 十 萬 年 前 , 為 了 採 礦 而 離 開 故 鄉 的 行 星 , 而 來 到 X 行 星 , 但 是 , 由 於 X 行 星 發 生 大 爆 炸 , 使 他 們 移 來 地 球 避 難 。 他 們 最 初 居 住 在 溫 暖 的 南 極 , 但 其 後 冰 河 期 來 臨 , 故 向 北 方 移 動 , 最 後 所 抵 之 處 就 是 中 美 洲 的 密 林 。

馬雅火箭圖

他 們 所 提 倡 的 說 法 中 , 有 幾 點 能 對 目 前 的 問 題 提 供 解 答 。 如 下 :

一 、 誠 如 舊 時 代 的 文 明 在 那 兒 興 盛 - 樣 , 他 們 故 鄉 的 行 星 供 給 他 們 食 物 , 也 有 太 空 船 。 所 以 馬 雅 族 不 必 居 住 於 肥 沃 河 川 的 流 域 。

二 、 文 明 時 代 的 馬 雅 , 因 拒 絕 和 當 時 還 原 始 的 地 球 人 相 接 觸 。 所 以 雖 然 建 造 了 深 具 文 化 水 準 的 都 市 , 但 仍 採 封 閉 的 政 策 。

三 、 為 了 建 造 石 造 都 市 群 , 他 們 也 使 用 當 時 還 未 有 的 種 種 工 藝 技 術 , 及 利 用 原 住 民 為 其 原 動 力 。

四 、 大 部 份 被 視 為 「 奉 獻 給 神 的 祭 品 」 的 宗 教 儀 式 , 其 實 是 地 球 人 的 人 體 解 剖 及 醫 學 手 術 。 這 些 牲 品 的 場 面 也 殘 留 在 雕 刻 及 壁 畫 中 。

五 、 外 星 人 ( 馬 雅 人 ) 之 所 以 於 九 世 紀 時 一 起 離 開 地 球 , 是 因 為 墨 西 哥 高 原 的 印 地 安 人 發 動 戰 爭 , 卻 將 馬 雅 文 明 占 為 己 有 。

於 是 馬 雅 人 就 將 所 有 的 設 備 、 器 具 放 在 太 空 船 上 , 飛 向 外 太 空 。 有 一 冊 大 概 能 證 明 這 種 說 法 的 書 籍 , 那 就 是 於 十 八 世 紀 初 , 由 基 督 教 的 神 父 法 蘭 西 斯 . 喜 梅 奈 斯 所 發 現 的 「 波 波 爾 烏 夫 ( 瓜 地 馬 拉 州 印 地 安 的 起 源 歷 史 ) 」 , 書 中 幾 乎 都 未 記 述 馬 雅 人 自 己 的 事 , 而 是 馬 雅 人 自 身 的 「 神 話 」 。

這 本 馬 雅 的 「 古 事 記 」 是 用 馬 雅 系 奇 古 族 的 語 言 寫 成 的 。 若 根 據 此 書 的 記 載 , 那 麼 人 類 和 世 界 就 曾 被 創 造 三 回 , 並 毀 滅 三 回 。 而 於 第 四 回 時 , 創 造 了 現 在 的 世 界 和 人 類 , 但 奇 吉 族 的 祖 先 卻 說 其 他 的 民 族 , 與 傳 說 中 的 祖 先 完 全 不 同 。

「 他 們 只 要 瞠 目 而 視 的 話 , 就 立 即 能 從 近 處 起 一 直 看 到 天 空 和 圓 形 的 地 表 ( 他 們 甚 至 也 已 知 道 地 球 是 圓 的 ) 。 除 此 之 外 , 他 們 甚 至 也 能 一 動 也 不 動 地 就 看 到 在 極 遠 處 的 東 西 , 並 予 以 正 確 的 判 斷 。 」 ─ ─ 這 是 追 索 馬 雅 文 明 之 謎 的 一 則 假 設 的 說 法 。

在 此 又 面 臨 一 新 的 謎 。 因 為 馬 雅 族 並 未 建 造 連 接 都 市 與 密 林 的 道 路 , 而 且 至 馬 雅 黃 金 時 代 崩 頹 為 止 , 也 全 未 使 用 金 屬 。 在 熱 帶 叢 林 地 帶 建 造 世 界 最 大 的 超 文 明 金 字 塔 , 所 需 的 巨 石 至 少 必 須 從 十 里 以 外 搬 運 過 來 , 並 需 再 切 成 塊 狀 , 那 麼 建 造 大 金 字 塔 的 巨 石 是 來 自 何 處 又 如 何 搬 運 ?

「 車 輪 」 是 技 術 的 起 源 , 人 類 利 用 純 粹 的 科 學 , 把 生 活 導 入 生 產 、 消 費 、 安 樂 的 社 會 生 活 之 道 。 正 如 同 阿 及 利 亞 ( 米 索 不 達 米 亞 文 化 之 一 ) 、 巴 比 倫 文 明 、 中 美 洲 也 出 現 了 裝 上 四 輪 的 士 陶 犬 。 裝 上 車 輪 的 士 陶 犬 , 是 人 類 用 車 輪 象 徵 性 地 代 表 狗 一 類 的 家 畜 ( 在 自 然 界 中 不 能 自 立 的 動 物 ) 。 這 意 味 著 , 馬 雅 人 深 知 車 輪 的 效 能 與 弊 害 , 而 特 別 地 不 予 利 用 。 由 於 馬 雅 人 禁 止 金 屬 作 實 際 用 途 , 他 們 認 為 金 屬 和 武 器 製 造 有 關 係 , 可 能 導 致 戰 爭 。 因 此 金 屬 只 允 許 用 於 農 業 、 寺 院 建 築 以 及 儀 式 上 的 祭 器 。 家 庭 用 的 刀 , 則 以 一 種 名 叫 黑 曜 石 的 火 山 岩 代 替 。

馬 雅 人 會 製 造 車 輪 , 卻 不 應 用 在 實 際 生 活 上 , 研 究 專 家 們 為 此 感 到 大 惑 不 解 。 尤 其 馬 雅 人 既 不 用 車 輪 , 也 不 借 助 家 畜 , 更 不 用 金 屬 , 那 他 們 建 造 巨 石 建 築 , 真 的 只 用 人 力 嗎 ? 我 們 可 以 發 現 在 大 型 金 字 塔 附 近 , 並 沒 有 道 路 或 水 路 可 供 運 輸 , 但 有 大 型 的 平 坦 的 廣 場 , 因 此 使 人 懷 疑 馬 雅 人 是 否 曾 受 到 外 星 人 的 協 助 建 造 金 字 塔 ?

外 星 人 可 以 應 用 飛 碟 當 作 運 輸 巨 大 石 材 及 人 類 的 交 通 工 具 , 當 然 只 要 有 大 型 的 平 坦 廣 場 來 作 飛 碟 的 停 機 坪 , 可 以 不 用 道 路 和 有 輪 子 的 交 通 工 具 。 在 許 多 馬 雅 的 古 建 築 群 遺 蹟 中 , 如 瓜 地 馬 拉 的 提 卡 爾 、 墨 西 哥 的 帕 倫 格 等 在 高 大 的 金 字 塔 和 建 築 群 中 間 都 有 寬 敞 的 廣 場 , 外 星 人 可 能 就 當 作 飛 碟 降 落 場 所 。 因 此 馬 雅 人 可 能 在 外 星 人 的 協 助 下 , 直 接 使 用 飛 碟 作 交 通 工 具 , 所 以 始 終 沒 有 留 下 道 路 的 遺 跡 和 運 輸 工 具 的 遺 物 。

另 外 , 一 九 二 七 年 在 宏 都 拉 斯 一 次 馬 雅 文 化 古 代 都 市 魯 巴 達 的 挖 掘 工 作 中 , 在 已 倒 塌 的 祭 壇 中 發 現 一 千 年 前 的 水 晶 頭 蓋 骨 。 人 類 學 家 基 恩 博 士 認 為 此 是 女 性 的 頭 蓋 骨 。 此 水 晶 頭 蓋 骨 是 利 用 高 純 度 的 透 明 水 晶 所 製 成 , 沒 有 留 下 使 用 工 具 的 痕 跡 , 其 硬 度 約 是 七 度 , 用 一 般 刀 子 是 絕 不 可 能 打 造 完 成 的 , 而 且 和 人 類 的 頭 骨 蓋 十 分 類 似 , 其 製 作 年 代 約 在 馬 雅 文 明 時 期 。

更 令 人 驚 訝 的 是 , 當 雷 射 光 射 中 頭 蓋 骨 的 鼻 孔 , 剎 那 間 整 個 頭 骨 蓋 放 出 光 芒 。 由 此 可 知 頭 骨 蓋 的 雙 眼 具 有 稜 鏡 的 效 果 , 這 是 因 為 頭 骨 蓋 內 部 , 有 複 雜 的 透 視 鏡 反 射 效 果 。 經 過 有 關 人 員 的 細 心 研 究 , 證 實 此 水 晶 頭 骨 蓋 是 利 用 某 種 碰 撞 力 量 雕 刻 成 的 , 在 其 頭 部 及 顏 面 部 發 現 有 「 雙 晶 」 ( 受 碰 撞 而 形 成 的 結 晶 ) 。 究 竟 古 代 的 工 匠 是 運 用 什 麼 高 科 技 製 造 的 呢 ? 當 然 我 們 可 以 推 測 可 能 是 外 星 人 的 傑 作 ( 請 看 封 底 內 頁 ) 。 總 之 , 有 關 此 在 熱 帶 叢 林 地 帶 建 造 世 界 最 大 的 超 文 明 , 又 在 不 為 人 知 的 情 況 下 消 失 黃 金 時 代 的 馬 雅 人 之 謎 , 是 十 分 深 奧 的 , 究 竟 何 時 才 能 查 出 其 全 貌 呢 ? 至 今 仍 無 人 知 曉 。

傳 說 中 馬 雅 人 最 早 的 神 祇 來 自 星 星 , 是 牠 們 帶 來 文 明 的 腳 步 , 促 使 地 球 上 孕 育 文 化 的 搖 籃 ? 那 麼 為 什 麼 牠 們 又 突 然 消 逝 得 全 無 蹤 跡 ? 當 然 , 以 「 外 星 人 曾 到 過 地 球 」 這 個 論 點 來 研 究 馬 雅 民 族 消 逝 的 學 派 , 提 出 一 項 新 奇 的 看 法 。 該 派 人 士 認 為 , 馬 雅 人 的 天 文 、 曆 學 、 算 術 … … , 觀 念 均 得 自 神 秘 的 神 祇 而 來 , 加 上 神 祇 在 教 導 萬 民 後 , 許 下 諾 言 , 將 再 回 來 ! 馬 雅 人 民 便 開 始 推 算 出 一 套 精 準 的 曆 法 , 計 算 神 祇 由 天 上 再 回 人 間 的 日 期 。 當 預 測 時 間 即 將 來 臨 時 , 整 個 民 族 歌 頌 、 祈 禱 , 放 下 一 切 的 工 作 , 誠 心 等 待 ! 然 而 蒼 天 默 默 , 沒 有 任 何 暗 示 , 驚 慌 失 措 的 教 士 及 百 姓 , 幾 世 紀 以 來 辛 勤 工 作 均 成 了 泡 影 , 在 無 法 承 受 這 種 打 擊 之 下 , 絕 望 的 自 暴 自 棄 , 棄 城 遠 走 他 鄉 , 整 個 民 族 淪 於 滅 亡 ! 這 些 學 說 , 孰 者 為 是 ? 至 今 也 沒 有 定 論 , 我 們 或 許 等 待 語 言 專 家 揭 開 馬 雅 文 字 之 謎 、 及 等 待 更 多 的 資 料 被 發 掘 後 , 真 象 就 可 大 白 於 世 , 謎 題 才 得 以 解 開 !

然 而 , 馬 雅 人 真 的 已 經 在 這 世 間 消 失 了 嗎 ? 當 人 們 悠 遊 於 造 型 雄 偉 的 馬 雅 古 城 , 沈 浸 在 其 風 格 獨 特 的 藝 術 領 域 時 , 很 自 然 地 會 以 為 「 馬 雅 人 」 早 已 成 了 歷 史 名 詞 , 事 實 上 , 目 前 在 中 美 洲 還 有 大 約 二 百 五 十 萬 的 印 地 安 人 , 口 操 馬 雅 語 , 不 論 是 臉 部 特 徵 ( 杏 眼 、 獅 鼻 、 高 額 頭 ) , 生 活 習 慣 , 還 是 各 種 手 藝 技 巧 , 在 在 都 顯 示 出 這 些 印 地 安 人 是 馬 雅 的 後 裔 。 對 於 這 些 散 居 各 地 的 馬 雅 後 裔 而 言 , 輝 煌 的 時 代 雖 然 已 成 追 憶 , 但 是 他 們 並 沒 有 因 此 放 棄 原 有 的 民 族 性 與 傳 統 , 在 現 實 的 政 治 與 現 代 文 明 衝 擊 下 , 他 們 依 然 在 艱 苦 中 成 長 , 並 且 生 生 不 息 !

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